http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=731 miércoles 25 de enero del 2012. Miércoles 25 de enero del 2012. El ministro de hacienda Cristóbal Montoro acaba de anunciar el deseo del gobierno de promulgar una nueva ley “de transparencia de Gobierno” contra el despilfarro que, en cierto modo, recuerda a la antiquísima institución de los “juicios de residencia” una de las prácticas de la tradición política española que fueron abolidas por el liberalismo en las mismísimas Cortes de Cádiz. Ante este hecho los carlistas nos felicitamos por esta aparente vuelta al sentido común, aunque no podemos dejar de preguntarnos: ¿por qué ha tardado la actual democracia de partidos nada menos que 34 años en darse cuenta de la necesidad de esta nueva ley? El antiguo juicio de residencia, que obligaba a los cargos públicos a dar cuenta de posibles enriquecimientos ilícitos fue abolido para la España peninsular por los liberales hace doscientos años dando paso al periodo más corrupto de nuestra historia. Desde entonces, unas cortes vacías del sentido que tenía la soberanía social, respaldan sin la menor protesta el afán recaudatorio y el endeudamiento de los gobernantes. El sistema electoral basado en los partidos no ha servido para eliminar a los políticos malversadores o ladrones. Ni siquiera lo ha conseguido una maraña legislativa que ya recoge numerosos delitos tipificados pero que no se ha aplicado con el rigor necesario. El optimismo ingenuo de unos, unido a la pillería de otros han hecho posible esta situación que ha ido empeorando hasta el punto de levantar una ola de indignación general ante una generalizada pésima gestión de los bienes públicos. Una vez más el tiempo nos da la razón a los partidarios de la tradición política española cuando vemos que el liberalismo, como todas las ideologías, se ve finalmente obligado a rendirse ante la realidad. Por el bien de las familias españolas, esperamos que se adopten medidas que favorezcan siempre el bien común. Junta de Gobierno de la Comunión Tradicionalista Carlista 25 de enero de 2012 http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=731 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=730 Miércoles 25 de enero del 2012. En este 6 de enero de 2012, inusualmente caluroso, el carlismo valenciano ha conmemorado la festividad que celebra la monarquía tradicional en coincidencia con el día de la Epifanía de Nuestro Señor. En la iglesia de Santo Tomás Apóstol y san Felipe Neri de Valencia ha tenido lugar la misa solemne encargada por la CTC del Reino de Valencia y el círculo cultural Aparisi y Guijarro. En su homilía, el sacerdote ha glosado el ejemplo de los Reyes Magos como representación de todos los gentiles (hoy en día todos los alejados de Cristo, bien por desconocimiento o repulsa) que guiados por la estrella de la llamada de Dios se postran ante el Niño en brazos de María, en una casa de Belén. Así hicieron todos los reyes tradicionales de España, por el descanso de cuyas almas se ha rogado también en las preces, así como por que Dios inspire a los gobernantes actuales para que también ellos adoren al Redentor del Mundo, y así sus leyes y actuaciones se inspiren en sus mandamientos. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=730 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=729 Miércoles 25 de enero del 2012. La Comunión Tradicionalista Carlista estrena este año una campaña que pone de relieve la crudeza de la raíz de la crisis moral y económica que sufrimos los españoles. Su título es “Gestión normal”, y a través de varios enunciados desarrolla aquella frase histórica de S.M.C don Carlos VII para tiempos de crisis, “si el país es pobre, vivan pobremente el rey y sus ministros”. Estos son: “LO NORMAL SERIA NO GASTAR MAS DE LO QUE SE TIENE. Esto parece de sentido común, ¿no? LO NORMAL SERIA NO CONTAR CON MÁS MEDIOS QUE LOS QUE EL PAIS PUDIERA APORTAR. Los tributos sean para necesidades reales y no caprichos megalómanos e ideológicos. LO NORMAL SERIA NO ENDEUDARSE INFINITAMENTE. Vender deuda, para pagar más deuda, provocada por otra anterior. Y así, ¿hasta cuándo? LO NORMAL SERIA FOMENTAR UNA ECONOMIA REAL, CON RIQUEZA REAL. ¿Qué aporta la mera especulación? Las burbujas cuando explotan arrasan con todo. LO NORMAL SERIA GESTIONAR LOS BIENES PUBLICOS CON MAS CELO QUE LOS PRIVADOS. Gestionar lo de los demás no es un juego. LO NORMAL SERIA QUE LOS GESTORES PUBLICOS RESPONDIERAN DE SU GESTION. El que ocasione la ruina del país, responda por ello. LO NORMAL SERIA CONTAR CON GESTORES CAPACES Y EXPERIMENTADOS. A mayor responsabilidad, mayor capacidad. Son preferibles gestores de probada capacidad y experiencia que advenedizos hijos de partidos y de cuotas absurdas. LO NORMAL SERIA TAN EXTRAORDINARIO”. Es bien sabido a cuenta de qué viene esta reflexión tan sensata. España sufre la crisis económica más profunda desde la última guerra civil. Crisis provocada por la especulación financiera y la burbuja inmobiliaria en todo occidente, pero que en nuestro país se ha visto facilitada y agravada por el enorme endeudamiento de familias, empresas y administraciones públicas. Las familias son las menos culpables, pero son y serán las que con más dureza y desprotección habrán de afrontar su solución. Los administradores públicos, por contra, son los principales responsables y serán los que se “irán de rositas”. El señor Rajoy ha llegado al gobierno tras vencer por mayoría absoluta los últimos sufragios generales del sistema, apoyado en su acusación continua al gobierno de Rodríguez Zapatero de ser el causante de la crisis, y de que se podía salir de esta con medidas correctoras suaves, sin exigir sacrificios extraordinarios. Al poco de acceder al poder, con la excusa de que un informe de la Intervención General del estado del 27 de diciembre revelaba que el déficit público era del 8% en vez del 6% publicado oficialmente (20.000 millones de euros, 3 billones 320 mil millones de pesetas, más), su gobierno ha desatado un ajuste presupuestario sin precedentes, subiendo los impuestos, despidiendo empleados públicos y recortando ayudas sociales ya comprometidas. La realidad que nadie en la clase política quiere reconocer es que España ya no puede pagar sus deudas y, como ocurre con cualquier persona o ente endeudado, desde el momento en que no puede hacer frente al pago, las decisiones sobre la gestión de su economía pasan a tomarla sus acreedores. En este caso, los inversores internacionales que soportan nuestra economía comprando deuda pública. Detrás de ellos, directa o indirectamente, el Banco Central Europeo, el único que puede evitar la quiebra financiera de nuestra nación. Sería reconocer la inutilidad y mentira de la supuesta democracia (gobierno del pueblo) en que afirman vivimos. Por supuesto, el gobierno conservador ha atribuido toda la culpa de este ajuste al gobierno anterior por su supuesta ocultación de las pérdidas reales. Es tal la “sinceridad” de esa indignación que el señor Rajoy ha condecorado a todo el gabinete saliente (a su presidente, y según el PP principal responsable del hundimiento económico de nuestro país, con la Gran Cruz de Isabel la Católica- pobre reina ejemplar), y lo peor es que ni siquiera es por buenismo: cada condecoración conlleva una jugosa pensión que añadir a lo que ya cobrarán esos eximios padres de la patria por haber ostentado su cargo y conducido a España a la ruina. Por lo visto son pocos los 74.000 euros anuales de pensión vitalicia a que tienen derecho legalmente todos y cada uno de los ministros, añádase a las de ser diputados o haber ostentado otros cargos o comisiones del sistema parlamentario o la administración pública. Todo ello estaba pactado de antemano entre PP y PSOE, naturalmente. Perro no come perro y la Casta, fuera de los focos, se pone de acuerdo con rapidez en preservar sus privilegios y prebendas. La última cifra de parados, 5.350.000 (cinco millones trescientas cincuenta mil personas). ¿Sorprende algo que el común de la población, desde el más necio al más cultivado, abomine ya en voz alta de este teatrillo infecto y repugnante del bipartidismo ideológico con el que la partitocracia se empeña en hacernos comulgar como si fuésemos idiotas? ¿Acaso la frase más repetida en las conversaciones de la calle no es “da igual unos que otros, todos son iguales”? En la entrevista concedida por el nuevo presidente a la agencia EFE, reconoce que la desviación presupuestaria se debe al gobierno central en 3.000 millones de euros (casi 500.000 millones de pesetas), mientras que el grueso de la deuda lo generaron los entes autonómicos, 15.000 millones de euros (2 billones y medio de pesetas). En menor medida, la seguridad social (que hace apenas unos años tenía superávit. Súmese), con 5.000 millones de euros (más de 830.000 millones de pesetas), y los ayuntamientos, con 1.500 millones de euros (250.000 millones de pesetas). Calla el señor Rajoy que entre las cinco comunidades autónomas más endeudadas, tres están gobernadas por su partido (Valencia, Murcia y Baleares). Si Cataluña es la que mayor deuda presenta en cifras absolutas, en la “Comunidad Valenciana” tenemos el dudoso honor de tener la mayor deuda por habitante de España. ¿A quién echamos la culpa aquí, cuando el PP gobierna desde hace dos décadas, y la deuda la han generado los gobiernos de Eduardo Zaplana y, sobre todo, Francisco Camps? El propio Alberto Fabra lleva gobernando siete meses, y no había variado en lo sustancial la política de su predecesor. De hecho, los presupuestos autonómicos, votados en noviembre por el parlamento valenciano, no contemplaban grandes ajustes. A finales de diciembre, cambia el discurso. Llega la angustia para pagar los gastos corrientes y las nóminas públicas, que se logran el día 30 de diciembre a mediodía con una transferencia de urgencia del gobierno de 480 millones de euros. En la semana de Reyes de 2012 el gobierno valenciano del señor Fabra, que se ha deshecho un mes antes de casi todos los consellers de Camps (caído en desgracia por su juicio a cuenta de los trajes que le regaló la trama Gürtel) sustituyéndolos por afines, publica un decreto ley de ajuste salvaje de las cuentas: reducción de un tercio del empleo y sueldo a los funcionarios interinos (abriendo además la posibilidad de despedirlos si no es suficiente con lo anterior), eliminación de complementos profesionales y días de vacaciones pactados por convenio a todos los funcionarios, supresión de ayudas sociales y por bajas laborales, subida del tramo autonómico de la presión fiscal del impuesto sobre la renta, sobre las sociedades y sobre el patrimonio, eliminación de deducciones, aumento del precio del carburante para vehículos, etc. De hecho, este decreto convierte en nada los propios presupuestos de Fabra del 15 de noviembre pasado, cuya utilidad se equipara a la del papel del periódico de ayer. La excusa, ponerse en sintonía con las medidas del gobierno central, echándole la culpa a que Rodríguez Zapatero no transfería suficiente renta a nuestra comunidad. La cuestión es sacudirse las responsabilidades de encima. El nombre que se le da a quién elude sus responsabilidades es el de irresponsable. El motivo inmediato es el rotundo fracaso de la última emisión de bonos lanzada por la Generalitat en el segundo semestre de 2011. 3.000 millones de euros (500.000 millones de pesetas) a colocar, la mayoría de ellos para pagar la emisión de bonos del año pasado más sus meteóricos intereses. Apenas se consiguieron colocar 1.000 millones (y la mayoría la compraron entidades financieras valencianas). No había dinero para devolver la deuda contraída solo un año antes. La quiebra. Y el rescate gubernamental acompañado de la exigencia de medidas para recortar el déficit público. Lo más fácil: subir impuestos, eliminar ayudas fijas y recortar el sueldo de los funcionarios. Ya sabemos todos que la crisis actual de deuda es culpa de trabajadores, funcionarios y personas dependientes de ayudas ¿verdad?. Queremos realmente saber cuál es el motivo último de la inmensa deuda que ya no podemos pagar los valencianos? El aeropuerto de Castellón, construido a mayor gloria de Carlos Fabra, cacique del PP castellonense y auténtico factótum de la provincia, 150 millones de euros, su mantenimiento cuesta 300.000 euros cada día. Ya ha sido inaugurado pero no tiene ningún vuelo, ni lo hay previsto. Estación del AVE en Requena, 12,4 millones de euros, perdida en medio del campo, a varios kilómetros del pueblo. Tiene unos 40 pasajeros al día. Fue una exigencia política al proyecto de tren de Alta Velocidad Valencia-Madrid. Nuevo Hospital La Fe, 390 millones de euros (64.000 millones de pesetas) de coste reconocido, un monstruo de mil camas, completamente opuesto a la tendencia actual de hospitales pequeños, funcionales y descentralizados. Lo mejor es que el antiguo hospital La Fe ha recibido una inversión de 90 millones de euros para acondicionarlo y que pueda seguir funcionando como hospital. ¿Para qué uno nuevo entonces? Sobradamente conocida es la política de grandes eventos pensada para potenciar la imagen de Valencia (sobre todo de la capital) en el mundo: Gran premio de Fórmula 1, Copa del América, Open 500 de tenis, torneo de golf Castelló Masters Costa Azahar, Volvo Ocean Race... casi todos gestionados por empresas privadas creadas ex-profeso para estos actos, y cuyos dirigentes están muy bien relacionados con los miembros de los gobiernos autonómico y local correspondiente. Los fondos públicos garantizan el pago de los derechos y las indemnizaciones. Si el evento da beneficios, los ingresa la empresa; si da pérdidas, la Generalitat acude al rescate con el dinero de todos. ¿Qué buen negocio, verdad? ¡Cómo no se nos habrá ocurrido a los demás! Porque otro buen negocio del gobierno del PP durante sus muchos años de gobierno ha sido la creación de empresas públicas. Oficialmente, una forma de abaratar gastos, al entregar a gestores autónomos funciones que realizaba antes la administración. Teóricamente, una gestión privada racionalizaría costes y reduciría gastos innecesarios. En la práctica ha servido para colocar a amiguetes y familiares de los políticos sin pasar por el engorroso trámite de oposiciones públicas o procesos de contratación abiertos a la inspección y la vigilancia de los sindicatos. Se ha colocado a muchos, muchos, muchos de esos adláteres del poder. Para lo segundo que ha servido, según vamos viendo, ha sido para drenar caudales públicos hacia intereses privados. El caso EMARSA (la empresa que gestiona la depuradora de aguas residuales del área metropolitana de Valencia, sita en la pedanía de Pinedo) es el más sangrante, pero probablemente no el único. Desde 2003, esta empresa pública (que teóricamente se financia con la cuota para depuración del recibo del agua municipal) fue demandando progresivamente mayores aportaciones de ayuntamiento y generalidad cada año para hacer frente a sus gastos. Actualmente la fiscalía de Valencia investiga un agujero de 40 millones de euros (6.650 millones de pesetas). En los dossieres que filtra la prensa hay de todo. Desde los más de 25 millones de euros que el presidente de EMARSA, Enrique Crespo, alcalde de Manises y hombre de confianza del presidente de la diputación y jefe provincial del PP en Valencia, Alfonso Rus, otorgó a varias empresas que supuestamente trataban el lodo generado por la depuradora a lo largo de su mandato, y que pertenecían a dos o tres amigos del mismo (el principal beneficiado, fugado, se halla en busca y captura por la justicia). El fiscal ha establecido que los sobrecostes en ocasiones llegaban a 100 veces su valor real. Las supuestas empresas de tratamiento de lodos (entre ellas aseguradoras, agencias de viajes, gestores inmobiliarios y otras con tan íntima relación con el reciclaje) encargaban el tratamiento efectivo a especialistas auténticos a precio de mercado, embolsándose la más que jugosa diferencia. Añadamos todo tipo de pillerias y desfalcos: facturar 60 ordenadores personales, cientos de ratones y teclados al año cuando sólo había 15 puestos informáticos a una empresa del ramo propiedad de un amigo de los consejeros, pagar a cargo de la tarjeta de EMARSA comilonas y mariscadas (¡todos los días!) en varios restaurantes de lujo por valor de 90.000 euros (casi 15 millones de pesetas), vacaciones en Nueva York o Europa para toda la familia, noches del presidente con “traductoras” rumanas en un hotel de cinco estrellas en Alicante, bolsos y ropa de lujo, hasta detalles tan cutres como tabaco o la compra del supermercado. El asalto puro y duro a las arcas públicas. Entre los directivos, hombres de Rita Barberá; Gimeno, ex-concejal del ayuntamiento valentino, llamado por el juez, para justificar su complicidad pide que se investigue a los gestores anteriores (también del PP) porque a lo visto las chorizadas vienen ya de 1995. EMARSA es el caso más notorio, pero nadie duda que no era una excepción, sino la regla. Queda mucho por investigar. ¿Habrá voluntad, o componenda? El número de empresas públicas valencianas no ha parado de crecer, incluso durante la crisis. Según una auditoría de la consultora Russell Bedford, de 117 en 2008 ha pasado a 150 a día de hoy. La deuda actual de la autonomía valenciana es de 20.500 millones de euros (3 billones cuatrocientos tres millones de pesetas), y de ella algo menos del 10% corresponde al déficit de empresas públicas valencianas como EMARSA. El conjunto de la deuda de todas ellas pasó de 1.465 millones de euros en enero de 2008 a 1.694 millones de euros (281.000 millones de pesetas) a finales de 2011. En plena crisis se continuó con el modelo de expansión del despilfarro, el amiguismo y el hurto. ¡Qué decir de la magnífica gestión de las entidades financieras valencianas! No quiero fatigar al lector con muchos más datos de los ya sabidos acerca de la quiebra de las dos cajas de ahorros valencianas, Bancaja y Caja de Ahorros del Mediterráneo. Ya han salido a la luz los manejos de los gestores de esta última (todos ellos miembros o cercanos a la casta política valenciana), intervenida abiertamente por el banco de España: contratos blindados con sueldos astronómicos de entre 250.000 a 600.000 euros; docenas y docenas de créditos a los consejeros de la entidad por menos de 1% de interés, con cantidades que oscilan entre 300.000 y un millón de euros, sin garantías. Lo mismo que a cualquier ciudadano, vamos. Indemnizaciones al abandonar la entidad de 5, 10, 15, 17 millones de euros. Jubilaciones doradas. Muchas de estas gabelas decididas de prisa y corriendo al final del empastre, cuando ya se sabía que la entidad iba a ser intervenida. Estas prebendas a cambio de financiar todo tipo de disparates (véanse aeropuertos sin vuelos o Terras Míticas deficitarias desde su construcción hasta el día de hoy), dar créditos multimillonarios para compras de suelo y edificación desorbitada a empresas constructoras propiedad de amigos del poder, y poner euros para financiar partidos políticos y estructuras paralelas, hasta conseguir dejar un agujero de miles de millones de euros que tendrá que sanear con nuestro dinero el Banco de España. Porque sino el banco de Sabadell no compraba la entidad. Todos los responsables están libres, con sus caudales a salvo y sin visos de proceso o de asunción de responsabilidad alguna. El sistema les protege. A nosotros que tendremos que trabajar más por menos dinero para pagar sus derroches y privilegios, no. Probablemente en Bancaja sucedía algo parecido, pero su absorción por Caja Madrid en la nueva Bankia y los correspondientes pactos de silencio nos impedirá saberlo. ¿Qué decir del emblemático Banco de Valencia, con un tremendo agujero en sus cuentas tras dedicarse fundamentalmente a dar créditos ruinosos a las empresas de sus directivos, sin avales ni perspectivas razonables de cobro? El presidente de Bankia, Rodrigo Rato, ya ha dicho que ellos no van a rescatar a la entidad. ¿Adivinan quién lo hará? Exacto, usted y yo. El desfalco inconmensurable de la inflada Radiotelevisión valenciana, con una plantilla desproporcionada, llena de enchufados, que ahora se piensa resolver echando a la calle a 1.300 trabajadores (debe ser ese compromiso por el empleo del que tanto habla el gobierno Rajoy); los regalos de dinero de muchos cientos de miles de euros al yerno del Jefe del estado por conseguir eventos internacionales que en la mayor parte de casos nunca llegaron; las oscuras transacciones en las empresas de recogida de basuras en varios ayuntamientos; las ya viejas y conocidas adjudicaciones sin concurso de actos públicos a la empresa Orange Market del “amiguito del alma, te quiero un huevo” Correa & Pérez por parte de la administración pública y su derivada más o menos anecdótica de los 14.000 euros en trajes al presidente Camps; las recalificaciones de suelo que han hecho entrar un caudal inmenso de dinero a los ayuntamientos, en su mayoría desaparecido ignotamente. Las agencias de calificación han rebajado la calificación de la deuda pública valenciana al nivel de cualquier país africano. Los proveedores públicos cobran con meses de retraso, o no cobran, los medicamentos no se pagan y pusieron al borde de la bancarrota a cientos de farmacias valencianas hace apenas un mes, los colegios públicos no han recibido la dotación de los tres últimos meses, y los concertados ya desesperan de poder cobrar lo adeudado, los bono-libro escolares no se han abonado, las residencias que echan ancianos pobres a la calle porque han perdido la ayuda pública, etc, etc. ¿Seguimos? Porque me dejo mucho en el tintero. Hay una deuda pública inmensa, que no se puede pagar. Todos los ciudadanos tendremos que aportar de nuestro bolsillo, con sacrificios, renuncias y sufrimientos, para equilibrar las cuentas de nuestra autonomía. Sabiendo además que no poco de ese esfuerzo corresponderá al pago de principal y sangrantes intereses de una deuda que se siguió emitiendo cuando ya era evidente que los presupuestos no podían seguir así. La máquina de corrupción y amiguismo debía seguir hasta el último momento. El presidente Alberto Fabra, el actual cabecilla del caciquismo partitocrático en nuestro vejado Reino de Valencia, nos dice a los ciudadanos que tendremos que hacer sacrificios para poder pagar la deuda pública, que debemos hacer el esfuerzo por el bien de nuestra región. Es obvio, pues nadie más va a arreglar esto que el sudor de los valencianos, y probablemente también el de otros españoles más cumplidores o menos corruptos que nosotros. Leyendo estas peticiones de nuestro “Molt Honorable” (comillas irónicas), recuerdo con nostalgia cuando las leyes eran pactos entre el poder y el pueblo, y si el poder no cumplía podía ser recusado y expulsado. Cuando se le podían pedir cuentas al rey. Añoro el juicio de residencia por el cual los cargos públicos debían rendir informe puntual de lo ganado y por qué vías durante su ejercicio del poder. Echo de menos el mandato imperativo por el cual los representantes a Cortes estaban sujetos a cumplir la voluntad de aquellos que les habían elegido. ¿Dónde están esos “padres de la patria” valencianos, esos “portavoces de la soberanía popular”, esos diputados que deberían representar a los robados y humillados valencianos, exigiendo responsabilidades, abriendo investigaciones parlamentarias para fiscalizar este desfalco monumental? Callados como tumbas, haciendo el papel real que ocupan, el de representar a su partido político y no a los votantes que les han elegido. ¿Cómo van a hacerlo, si son cómplices, si ellos mismos también participan del mismo desfalco? Hoy el PP, en caso contrario serían los del PSOE. La mayoría parlamentaria protege al partido que gobierna, sea cual sea, haga lo que haga. Y el pueblo queda desprotegido ante abusos y robos a la caja que es de todos. ¿Por qué no decirlo? Añoro cuando al alcalde ladrón se le arrojaba al río, cuando el consejero injusto, el cortesano infiel, o el funcionario defraudador acababa en la mazmorra, en el cepo... o en la horca. Era saludable medicina para contener la muy humana debilidad de caer en el pecado de la avaricia. Hoy en día nuestras modernas leyes se preocupan mucho más de garantizar los derechos humanos del delincuente que el derecho a la justicia de la gente honrada. No, señor Fabra. No me da la gana hacer sacrificios. Mientras no se forme una comisión política a todos los gestores despilfarradores, examinando su gestión e inhabilitándolos para cualquier cargo público, y tomando de su patrimonio lo necesario para compensar la desviación sobre lo presupuestado. Mientras no se siente en el banquillo a todos los que han robado dinero público para dárselo a amiguetes, familiares o miembros del partido, evadiéndolo a paraísos fiscales, investigando a fondo las tramas de corrupción, recluyéndolos y exigiéndoles la restitución de lo robado, y si no son capaces de afrontar multa y devolución, ponerlos a hacer trabajos sociales hasta que devuelvan el último euro. Mientras no se sanee todo este sistema podrido, inmoral, asqueroso, corrupto y corruptor, no tengo la más mínima intención de sentirme solidario con el ajuste del gobierno autonómico. Podrán tomar mi dinero por medio de tasas o reducciones de sueldo, pero no será esfuerzo, sino simple exacción. Me niego a reconocer a esta inmunda pandilla de ladrones como mis gobernantes o representantes legítimos. Todo esto es, sin duda, ilusión, y más desahogo que análisis sosegado. Son 178 años “indignados” para que se nos pueda pedir más paciencia a los carlistas. Bien sé que no hay otra forma de cambiar esto que cambiando a la propia sociedad valenciana (y española, claro está), pues los políticos y sus familiares no crecen en los árboles, sino que forman parte de nuestro vecindario, colegas, amigos. Un reflejo de cómo somos en realidad. Vivimos en una sociedad materialista que se burla de la trascendencia y los valores sagrados. En buena lógica, todos tratan de tomar todo lo que pueden. Y cuando los que mandan roban los primeros, los subalternos se sienten justificados (dice un proverbio napolitano que el pescado siempre se empieza a pudrir por la cabeza, y otro español que si el prior juega a los naipes, qué no harán los frailes). La honradez, la austeridad, la veracidad, la prudencia, el sanísimo temor de que nuestros hurtos se vean desvelados y castigados en el Juicio Final, tribunal al que nadie puede sobornar, han desaparecido arrasados por la apostasía generalizada de nuestra sociedad (a la que se puede comprobar que el presunto “PP católico” no escapa). Sin recristianización, sin unos valores morales públicos y sociales, aceptados por todos, de caridad, honradez, eficiencia y justicia, no se conseguirán más que parches judiciales y recaídas en el error una vez pasado lo peor. No solo la cultura, el arte, la filosofía o la literatura configuran los valores de una sociedad; también los sistemas políticos pueden influir que los hombres escojan el camino del Bien o el del Mal. Es más que evidente desde hace mucho que el parlamentarismo liberal de nuestra república partitocrácica coronada conduce a la sociedad a la perversión en todos los ámbitos. En los últimos 30 años es objetivamente palpable la descristianización, la ruptura familiar, el hedonismo, la irresponsabilidad y, ahora, la corrupción y despilfarro de los españoles. Pusimos el corazón en el dinero y la carne, y el señor del dinero y la carne se ríe pagándonos así nuestra servidumbre. La degeneración moral de nuestro Reino de Valencia y de nuestras Españas alcanza cada año cotas más bajas. No durará mucho antes de hundirse. Solo el retorno a las leyes de Cristo y al sistema político que nos hizo la nación más católica, más rica, más honrada (y envidiada) y más valerosa del mundo, podrá salvarnos de nuestros propios pecados. Mis conocidos no carlistas sacuden la cabeza cuando oyen esto, y aducen que eso es idealismo, que es utópico, que es inviable. Siguen confiando en los parches o los mesianismos de medio pelo. Yo digo que creer que el sistema actual va a poder resolver la crisis moral y económica actual que él mismo ha creado, hundiendo sus cimientos en la arena infecta del materialismo, es lo auténticamente utópico. No, el tradicionalismo es lo realista. El sentido común sería lo normal. Y lo normal ahora es extraordinario. Tomado de http://www.carlistes.org http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=729 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=728 Martes 17 de enero del 2012. El blog oficial de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra ha publicado una amplia crónica, con fotos y un significativo mensaje, con motivo del homenaje de la juventud carlista de Pamplona a la Inmaculada Concepción llevado a cabo el pasado día 17 de diciembre de 2011. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=728 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=727 Viernes 23 de diciembre del 2011. El articulista Jorge Vilches escribió recientemente este artículo en "Libertad Digital", en el que acusa al Carlismo de ser el enemigo de la libertad en España. En respuesta al mismo se publica esta carta abierta: Muy Sr. mío: He leído su documentado artículo, publicado en Libertad Digital que demuestra la permanente oposición del Carlismo a la libertad. En rigor: a lo que Vd. denomina libertad sin serlo. Todo lo que dice es verdad. Y nos honra a los carlistas. Porque los carlistas llevamos casi dos siglos luchando contra el liberalismo; no contra la libertad. Vd. es de los muchos que se han dejado engañar por el liberalismo. Se ha tragado el mito de que es la libertad, cuando no es más que la tiranía disfrazada de libertad. La Revolución, que es el otro nombre del liberalismo, en España ha sido liberticida desde su aparición. Ha empleado el engaño, la mentira y la violencia desde su aparición. Y los sigue empleando hoy. Ejemplo: su artículo que no miente en los hechos, pero sí en atribuir al liberalismo la libertad. Por no alargarme demasiado voy a considerar un momento crucial de la historia de España. En los años siguientes a la Revolución de septiembre de 1868, se iniciaba el levantamiento carlista de la Tercera Guerra. Recordemos que, tras el triunfo liberal de 1839, España había sido un continuo caos. Tuvo que soportar la lucha a muerte entre las diversas facciones liberales por el poder. Durante treinta años se mantuvo ajena al progreso. Cuando algo se avanzaba era porque gobernaba dictatorialmente un militar. Cierto es que los carlistas se mantenían ajenos al sistema imperante dispuestos a combatirle en la primera ocasión. Pero no menos cierto que eran los liberales quienes gobernaban a base de algaradas y pronunciamientos. Los mismos liberales que habían vencido a los carlistas en 1840, echaron a Dª. Isabel. Ofrecieron la Corona, que dignamente rechazó, a D. Carlos VII. El Rey Legítimo quería ser un defensor de la verdadera libertad y no una tapadera para que en nombre de la misma gobernasen las oligarquías. Muchos defensores de Dª. Isabel engrosaron las filas carlistas. En D. Carlos VII veían la solución a tantos años de desorden y mal gobierno. Volvieron a levantarse los carlistas en defensa de verdadera libertad que concretaban en su trilema de Dios, Patria-Fueros y Rey. Señor Vilches, Vd. como historiador seguro que conoce los siguientes párrafos que reflejan cómo vio Cánovas el levantamiento carlista de 1872. Relata que, el día 16 de julio de 1873, Virgen del Carmen, se dirigía por Elizondo a la frontera a través de un territorio ya dominado por los carlistas: "...apareció una mujer, que cuesta arriba venía gritando:” ¡Ya está ahí y ha comulgado!”. A las preguntas de los viajeros, sorprendidos por aquellas voces, cuyo sentido ignoraban, respondió frenética la mujer: “Es Carlos VII, que ha comulgado al llegar”. El “¡ha comulgado! ¡Ha comulgado!” de la buena mujer, quería decir: este que viene ahora a mandarnos comulga como nosotras, como nuestros maridos, y nuestros hijos, y los otros, los de Madrid, no; bienvenido sea, pues, a esta tierra. No es otra para mí la idea que ha levantado ahora a los vascongados a favor de D. Carlos, y en contra del actual gobierno de España". Más adelante juzga la política de los gobiernos liberales: ´´ ¿Qué han tenido en cuenta ellos de lo que importa al bien de la patria? Por eso se han complacido en atentar a la libertad religiosa, y en exacerbar, en vez de armonizar, todas las antinomias existentes entre las distintas clases, o las diversas provincias de la nación. ¡Ah! ¡Si hubiesen ellos presenciado lo que es el levantamiento de una “facción” en las provincias vascongadas! Sus ojos, de sobra acostumbrados a toda acción violenta y rebelde, habrían contemplado un espectáculo singular e inesperado. No son, no, turbas famélicas, concupiscentemente enamoradas de los bienes ajenos, las que allí se congregan en casos tales; ni se escuchan allí gritos desordenados y salvajes, ni siquiera se oyen conversaciones ociosas. Ningún padre esconde cobardemente a sus hijos, antes bien le saca de la labor él mismo, trayéndole a recoger las enmohecidas armas. Ninguna madre, ninguna hermana, ninguna novia llora, cuando el viejo y destemplado tambor bate la marcha. Todo el mundo parece en tal ocasión tranquilo, grave, resignado o convencido de que está cumpliendo con un deber. Por contrarios que seamos a la causa que defienden, ¿cabe desconocer que hay mucho en eso que merece respeto, y no poco, de grande? Sabed, los que tanto habláis del reino de las ideas, y de la soberanía de los principios sobre las cosas reales, que esos enemigos vuestros son hombres de ideas también: gente que, de veras y no de burlas, antepone su convicción, su fe religiosa, a todo material interés y a todos los sentimientos mundanos..........Vedlos ahí exponiendo todo por una idea, hasta sus privilegios históricos. Aprenderéis al fin, que la idea de Dios es más fuerte que todas vuestras elucubraciones confusas en el orden de la vida. Cualquiera reconoce a la simple vista que tales turbas son mucho más civilizadas que las que en otros días aplaudieran, pues ya ni siquiera ellas aplauden, las tristes predicaciones de la demagogia española". Veamos cual es el juicio de Cánovas sobre los enemigos del Carlismo. Sobre los mismos que para el Sr. Vilches personifican la libertad: "Pero hay que reconocer, a la par que no es menos irritante, el que unos cuantos sujetos, ganosos de ostentar la fácil sabiduría que basta para hacer menosprecio de las creencias seculares, insulten la fe unánime de esas mismas provincias y de la inmensa mayoría de las demás, derribando, usurpando, declarando mercancía del Estado sus altares, intentando hasta profanar los sepulcros de sus padres y de sus madres. Si el fruto da a conocer el árbol, mal árbol debe ser el que no engendra sino impotentes y eternas y desoladoras guerras civiles; malísimo aquel que no alcanza otro fin político que una anarquía permanente y el decaimiento sin ejemplo de la patria, ni otro fin teórico que apostasías plausibles y honradas (¿)". En ese mismo escrito vierte el siguiente juicio sobre los Fueros: "Por descontado, que nada de lo que acabo de decir sobre los privilegios (en contra de ellos), se extiende a la autonomía local, al peculiar régimen administrativo, al organismo interior, en fin de ninguna de las tres Provincias vascongadas. Lejos de desear que desaparezcan de allí instituciones semejantes, querríalas (sic) yo comunicar, si posible fuera, al resto de España. Las libertades locales de los vascongados, como todas las que engendra y cria (sic) la historia, aprovechan a los que las disfrutan, y a nadie dañan, como no sea que se tome por daño la justa envidia que a otros excitan". Fue Cánovas quien realmente venció al Carlismo en 1876. Sin embargo expresó los juicios que anteceden en el prólogo de la obra “Los Vascongados” de D. Miguel Rodríguez Ferrer publicada en 1873, cuando iba prendiendo el levantamiento carlista. Inconsecuente, como todo buen liberal, aunque sea conservador, sus posteriores actos de gobierno no tuvieron nada que ver con lo que poco antes había escrito. Lo que Cánovas decía del Carlismo en 1873, podría hacerse extensivo a todos los momentos de su historia. De una historia que Vd. Sr. Vilches, tiene que conocer muy bien, pero que no ha sabido comprender. La lucha del Carlismo ha sido una permanente reclamación de la auténtica libertad por parte de lo más selecto del pueblo español. Esa es la consecuencia que se puede sacar de se artículo, Sr. Vilches. Si Vd. no lo ha visto así lo sentimos mucho. Se le puede aplicar lo que dice la Escritura sobre los que tienen ojos y no ven, oídos y no oyen. O lo que decía uno de mi pueblo a su vecino: ¡que Santa Lucía te conserve los pulgares, porque la vista la tienes perdida! Deseándole una Feliz Navidad y próspero Año Nuevo, se despide: Zortzigarrentzale" http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=727 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=726 Martes 20 de diciembre del 2011. El calendario de la CTC para el año 2012 este año ha elegido como motivo la batalla de Las Navas de Tolosa, cuyo octavo centenario se cumple el 16 de julio de 2012, representada en el tapiz realizado en 1950 por Vicente Pascual en base al diseño del pintor Ramón Stolz, y que se conserva en el Palacio del Gobierno de Navarra en Pamplona. La escena representa a Sancho VII el Fuerte en un caballo blanco, rompiendo las cadenas que rodeaban la tienda del rey moro y enfrentando a la línea de guardia de soldados negros fanáticos enterrados hasta la cintura que protegían la tienda de Al-Nasir, o Miramamolín. La leyenda elegida es de Cicerón y dice: "Los pueblos que olvidan su historia están condenados a repetirla". Se enviará próximamente un calendario a cada afiliado con el boletín interno "Acción Carlista". Cualquier simpatizante o simple interesado puede hacer un pedido de calendarios escribiendo a carlistas@carlistas.es, o llamando al teléfono 91 399 44 38. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=726 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=725 Jueves 15 de diciembre del 2011. El pasado jueves 8 de diciembre los carlistas valencianos celebraron la festividad de la Inmaculada Concepción, Patrona de España y del Requeté. Como ya es tradicional, los actos comenzaron a mediodía con una Misa en la Parroquia de Santo Tomás Apóstol y San Felipe Neri, donde el sacerdote oficiante, vestido en esta ocasión con casulla de color azul -privilegio papal de los sacerdotes españoles-, dedicó su homilia a recordar la Inmaculada Concepción de Nuestra Señora y a animar a los cristianos a recurrir en todo momento a la Gracia de Dios, un tesoro al que tenemos acceso a través de los Sacramentos, para combatir al Pecado. D.José Romero Ferrer Terminada la Santa Misa, los carlistas se congregaron en el casino carlista de Liria en una comida de hermandad que reunió a casi un centenar de personas. Entre los asistentes, carlistas llegados de Valencia, Castellón, Aldaya, Játiva, La Alcudia y otras localidades del reino de Valencia. Este año se aprovechó la celebración de la festividad de la Inmaculada para homenajear a nuestro correligionario don José Romero Ferrer, tan querido por todos los carlistas por su ejemplo, su entrega y su dedicación a la Santa Causa. Los actos de homenaje tuvieron lugar en la Sala de Juntas de la entidad y comenzaron con unas emotivas palabras del Jefe Regional de la Comunión, don Jesús Blasco Lagunilla, quien rememoró tiempos de su más tierna infancia, cuando en un acto carlista en El Puig su padre -que también fué Jefe Regional en tiempos del rey don Javier- le invitó a entrar en el Monasterio de la localidad de la mano de don José Romero Ferrer, y con la entrega de una placa conmemorativa al homenajeado. Posteriormente, tomó la palabra don José Romero, quien agradeció a los asistentes tan cálido homenaje y afirmó que en su vida no ha hecho más que cumplir con su deber con Dios y con la Patria, recordando el apoyo que siempre recibió de su esposa (D.E.P). Finalizada su alocución, fué el hijo de don José Romero Ferrer, don José Romero Moros, Delegado de la CTC en el Camp del Turia, quien tuvo unas palabras de agradecimiento a su padre y glosó las conocida poesía de Ramón Del Valle Inclán, que insertamos a continuación: "Mientras haya un brazo que mueva una honda,
mientras haya piedras en los pedregales,
mientras queden ramas en esta vieja fronda
donde cortar picas para tus zagales,
mientras en tu pro se mueva una lanza,
Rey, para tu gloria queda una esperanza". E ntrega de la placa de homenaje a don José Romero por parte del presidente regional don Jesús Blasco Posteriormente, tomó la palabra don José Miguel Orts, ex- Jefe Regional, quien reconoció la labor realizada por don José Romero Ferrer en el Archivo Histórico Carlista del reino de Valencia e hizo un reconocimiento expreso a la ayuda -esencial- que a tal labor le dispensa el historiador don Héctor Alonso, amigo y colaborador de los círculos carlistas valencianos. Los actos concluyeron con las palabras don José Monzonís Pons, presidente del círculo Aparisi y Guijarro de Valencia, quien recordó las últimas iniciativas realizadas y animó a los asistentes a estar más involucrados en la vida pública y del Jefe Regional de la CTC, don Jesús Blasco, quien agradeció a todos su asistencia y animó a seguir trabajando por la Causa. Para finalizar, los asistentes entonaron un vibrante Oriamendi, que a buen seguro pudieron escuchar tantos y tantos de nuestros mártires que nos escuchan desde el Cielo. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=725 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=724 El 2 de diciembre ha tenido lugar la presentación del libro “Historias ocultadas del nacionalismo catalán”, del profesor Javier Barraycoa, publicado por la editorial LibrosLibres, organizada por el Círculo cultural Aparisi y Guijarro en el salón de actos del palacio Colomina del CEU, en Valencia. A las 19:30 horas la sala presentaba un aspecto magnífico, pese a que la fuerte lluvia retrajo a muchas personas de acudir. El presidente del círculo cultural Aparisi y Guijarro, don José Monzonís, fue el encargado de presentar al autor, y don José Miguel Orts, ex-presidente regional de la Comunión Tradicionalista Carlista del Reino de Valencia y actual consejero nacional, introdujo la materia del libro. A continuación don Javier Barraycoa expuso como y por qué recogió esas docenas de historias sobre los catalanes y España, sobre los mitos falsos y las tergiversaciones admitidas como verdaderas que el nacionalismo catalán tiene tanto interés en que no se conozcan. Fue acogido con grandes aplausos y muestras de simpatía por parte de los asistentes, entre los que se vio a muchos socios del círculo, carlistas, simpatizantes del Grup d´Acció Valencianista e incluso algún que otro miembro del Partido Popular (es de suponer que sin gran influencia en la directiva regional, dado el afecto y tolerancia con el que el PP valenciano trata habitualmente las salidas de tono de los nacionalistas de Cataluña). Al final del acto se vendieron numerosos ejemplares, que el autor firmó pacientemente a los muchos asistentes que se lo solicitaron. A continuación, una veintena de personas acompañó a Javier Barraycoa y la junta del círculo en la cena organizada en un restaurante cercano, en la que aquel expresó su agradecimiento por la magnífica organización de la presentación y la buena acogida que había tenido su obra. A partir de las 12 de la noche, entrando ya en el día de san Francisco Javier, los presentes aprovecharon para felicitar al autor por su onomástica. El miércoles 14 de diciembre de 2011, tendrá lugar (D.m) la presentación del libro en Castellón, a cargo de la delegación del círculo Aparisi en aquella ciudad, en la librería Argot, calle de san Vicente, 16, a las 19:00 horas. Invitamos a nuestros lectores de La Plana a participar de tan importante evento cultural. Tomado de http://carlistes.org/ http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=724 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=723 Jueves 15 de diciembre del 2011. Informan los medios de comunicación de la aparición de un libro cuyo título es “El Liberalismo no es Pecado”. La primera idea que se nos ha venido a la cabeza ha sido: si lo que esa obra expone no es pecado, no puede ser liberalismo. Leímos la obra de Sardá y Salvany al salir de la adolescencia. Pero una idea más clara y sencilla de lo que el liberalismo es nos la dio, dos décadas más tarde, un sacerdote que, precisamente, había sido capellán de gudaris. Le expresamos nuestros temores de que el liberalismo estaba penetrando en el clero. Su contestación fue rápida: “Evidentemente; ¿quieres prueba más clara de ello que el que nunca se predique sobre el Pecado Original?” Entonces nos dimos cuenta de que el núcleo doctrinal del liberalismo, la esencia de su maldad, es que niega la realidad del Pecado Original. Consecuencia inmediata: la Redención no fue necesaria. El liberalismo es un pecado distinto a los demás. Por lo general los pecados se cometen, y se perdonan en los confesionarios. El liberalismo no se comete; se profesa. Y nos invita a no acercarnos al confesionario. “¿Para qué? ¡Si ya eres como Dios!” susurra Satanás a quien se ha dejado seducir por los mitos liberales. Por eso nos inclinamos a considerar al liberalismo como un súper-pecado. Sardá Salvany concluye que es un pecado de herejía. Se queda corto; es peor que la herejía. Pues muchas de entre éstas, especialmente las protestantes, insisten en la existencia del Pecado Original y la necesidad de acoger a N. S. Jesucristo como Salvador. Recordamos haber visto en un “Blanco y Negro” de mil ochocientos noventa y pico, una foto de Dª. Berta de Rohan en cuyo pié se decía: “El Carlismo que siempre se ha cubierto con la capa de la Religión...”. La vida nos ha enseñado que es el liberalismo el que se ha cubierto con la capa de la libertad para terminar sumiéndonos en la tiranía. Cubierto con la capa de la libertad circula hoy en muchos medios (entre ellos los del grupo Intereconomía) un liberalismo que quieren presentarnos como oposición al socialismo que ha llevado a España al caos. No se dan cuenta que el socialismo es el abismo en que nos ha hecho caer el liberalismo. No hemos leído, ni pensamos leer, la obra que nos ha sugerido este artículo. Pero suponemos que es un ataque al intervencionismo socialista. Suponemos que tienen razón en todo lo que dicen. Que defienden la libertad de la sociedad frente a la omnipotencia y omnisciencia del Estado. Pero esto sólo no es liberalismo. La libertad de la sociedad la venimos defendiendo los carlistas desde que D. Manuel González se levantara en armas por D. Carlos V. No otra cosa eran los Fueros que figuraban en nuestras banderas. Años más tarde Vázquez de Mella haría extensiva esta defensa de la sociedad a todos los ámbitos de la convivencia, con la frase: “menos Estado; más Sociedad”. Y es que los carlistas profesamos la idea de que la Sociedad tiene en sí misma los principios de un buen funcionamiento. Tiene que ser así puesto que es obra de Dios. Por ello limitamos el derecho del Estado a inmiscuirse en la vida de los cuerpos intermedios. El “laissez passer; laissez faire” de los burgueses liberales, lo rechazamos a partir del punto en que no reconocen ninguna limitación moral a la conducta humana. El liberalismo desterró la autoridad de Dios de la vida política. El vacío que ello produjo se llenó, inevitablemente, por la autoridad de los hombres. El puesto de Dios, lo ocuparon los tiranos. El liberalismo es el padre del estado intervencionista por dos motivos: a) Porque al prescindir de Dios diviniza al Estado. b) Porque las injusticias de un sistema económico social que carece de normas morales, como ocurre con el estado liberal, exigían una autoridad que las limitase. Y los hombres, que del liberalismo habían aprendido a prescindir de Dios, eligieron para sustituirle, a los tiranos. Los liberales que hoy claman, con razón, ante las aberraciones del estado socialista no se dan cuenta que éste tiene su fundamento en el liberalismo que ellos dicen profesar. Volviendo al título del este artículo: si los autores de la obra nos demuestran que lo que ellos presentan como remedio al socialismo no es pecado, NO PUEDE SER LIBERALISMO. Carlos Ibáñez Quintana. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=723 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=722 jueves 15 de diciembre del 2011. Se habla con cierta frecuencia de “los padres de la Constitución”. Son siete. Cuando a algún humano se le atribuyen varios padres, se trata del hijo de una ramera, más o menos notoria, que tiene tratos simultáneamente con varios varones. Por analogía, podemos decir que la Constitución es hija de una ramera. No descubrimos ningún secreto. Se trata de la Revolución. La gran ramera de la modernidad que nos está haciendo creer a los humanos que “somos como dioses”. Y los humanos nos lo hemos creído. No es esta Constitución la única hija de la Gran Ramera. En el año que comienza dentro de poco se cumplirá el segundo centenario del primer vástago que tuvo en España. De todas formas los hijos de ramera, como los demás humanos, tienen un sólo padre. De entre los varios que frecuentan a su madre sólo uno es el que la fecunda. El vástago en cuestión tiene el ADN de uno sólo de ellos. El parecido físico que denuncia a su progenitor, suele ser exclusivamente con éste. Una concepción “a escote” como preguntaba el Buscón de Quevedo a su madre, no la admite la naturaleza. En la actual Constitución se aprecian las intervenciones de sus diversos padres. De modo que se ha producido una generación que contradice las leyes de la naturaleza. Así ha salido el engendro. Acaba de cumplir los 33 años y los seguidores de sus padres están pidiendo su reforma. Los demócratas más sensatos acusan que los demócratas en ejercicio han vaciado de contenido a la Constitución. Son demócratas quienes lo han hecho. Porque los enemigos de estos engendros, de éstas hijas de la Gran Ramera, no hemos tenido arte ni parte en la política actual. Hoy en España hay demócratas de derechas y demócratas de izquierdas. Los de derechas, en su mayoría, no son auténticos demócratas. Proceden del franquismo al que sirvieron, del que se aprovecharon y traicionaron. Se manifiestan demócratas sin mucha convicción, porque es “lo que hoy se lleva”. No les importaría apoyar otra dictadura, si fuera viable, para salir de la crisis, mejor dicho del caos en que nos hallamos. Los demócratas de izquierdas, se presentan como “los auténticos”. Como partidos importantes están los socialistas y los comunistas. No creemos que los comunistas tengan el tupé de alardear de fervores democráticos a la vista de los resultados en los países en que han gobernado sus partidos hermanos. Nos quedan como “auténticos” demócratas los socialistas. Pues son precisamente éstos quienes más tiempo han gobernado bajo la vigente Constitución y quienes la han vaciado de su contenido. De modo que hoy todos exigen su reforma. Y es que una Constitución que se basa en lo que “el pueblo quiere” (eso en teoría) en realidad plasma los sueños de unos cuantos. En una palabra: una Constitución que se basa exclusivamente en los deseos de unos hombres, no puede ser respetada por esos mismos hombres, que son conscientes de la debilidad (mejor vacuidad) de sus fundamentos. ¿Como podemos respetar una ley nacida de nuestra voluntad? Eso es lo que vemos que está pasando. Hablando como filósofo, más que como Pontífice, S. S Benedicto XVI nos ha recordado que “sin Dios no hay libertad”. Y ese es el cimiento falso sobre el que se basan las constituciones hijas de la Gran Ramera: se empeñan en darnos una libertad sin Dios. Y la construyen; pero sobre arena. Bilbao, 6 de diciembre de 2011 Carlos Ibáñez Quintana http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=722 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=721 jueves 15 de diciembre del 2011. A pesar de haber transcurrido unos meses desde que se escribió el artículo inicial que da pie a esta carta abierta, lo publicamos en la web por su interés: Muy Señor mío. Me refiero al artículo que Vd. ha publicado en La Gaceta de los Negocios sobre “Un proyecto de Regeneración”. Al parecer es el primero de una serie que Vd. tiene preparada. El que hoy me ocupa ha aparecido en el número correspondiente al 29 de mayo de 2011. El apartado número dos de mismo lo ha titulado “La Reconciliación Amenazada”. Copio unos párrafos: "La Iglesia Católica...., iluminada por el Concilio Vaticano II en estrecha comunicación con la Santa Sede, superando cualquier añoranza del pasado, colaboró decididamente para hacer posible la democracia.......esta decidida actitud de la Iglesia y de los católicos contribuyó y facilitó una Transición fundada sobre el espíritu de concordia y reconciliación entre los españoles. Perdón reconciliación, paz y convivencia fueron los grandes valores que la Iglesia proclamó y que la mayoría de los católicos y de los españoles en general vivieron intensamente en aquellos momentos". La Iglesia venía proclamando el perdón, la reconciliación y la paz desde los mismos tiempos de la contienda. Mucho antes del Concilio Vaticano II. Para comprobarlo basta leer los documentos episcopales de la época. Incluso la Carta Colectiva, que se limitó a decir la verdad y a defender a los seglares católicos que se habían visto obligados a tomar las armas para defender su Fe. Defenderlos, sí. Y fundamentalmente de los ataques que sufrían por parte de ciertos “católicos oficiales” que insensibles a los sufrimientos de sus hermanos españoles, salieron en defensa de sus verdugos. Para mis siete años, el “perdón, reconciliación, paz y convivencia” comenzó cuando mi madre sentó a nuestra mesa durante varios meses, al hijo de un “gudari” del Batallón Araba que estaba prisionero de guerra. Meses antes mi madre estuvo a punto de ser fusilada en Las Arenas (Vizcaya) por unos milicianos del Batallón Leandro Carro, comunista. Los comunistas habían sido advertidos de la presencia de mi madre por un “gudari” del Araba. El crimen de mi madre era que mi hermano mayor se había pasado a las filas nacionales. Mi madre conocía la fuente de la delación. Y trajo a un hijo de un compañero del delator a comer con nosotros. Mi madre no formaba parte de la Jerarquía que firmaba pastorales. Pero mi madre era parte de la IGLESIA. Actuaba por lo que había aprendido en su niñez en el Catecismo que le enseñaba la IGLESIA. Y era animada por los consejos que recibía del confesor en la IGLESIA. Para cuando llegó la transición, el “perdón, reconciliación, paz y convivencia” habían sido alcanzados por el común de los españoles. A demostrarlo dediqué un librito con mis experiencias personales. Los que ni perdonaban, ni se habían reconciliado ni querían la paz y la convivencia, eran un reducido grupo de políticos a los que la Transición les abrió la puerta para que volvieran a sembrar los odios entre los españoles. “La Iglesia católica colaboró decididamente para hacer posible la democracia”. Achaque de los “católicos oficiales” ha sido siempre el creer que ellos, y solo ellos, son la Iglesia. A la Iglesia no le correspondía colaborar para hacer posible la democracia. No es esa su misión. Cierto es que la prensa oficialmente católica y muchos obispos, capitaneados por el Cardenal Tarancón, se pusieron a favor de la democracia que venía. Actuaron como caciques políticos. Asumieron una autoridad en temas temporales, que no les correspondía, para llevarnos a una situación en la que la Iglesia no tiene derecho no a propagar libremente su doctrina. Pero no todos los obispos se mostraron favorables a la Constitución. El Cardenal de Toledo secundado por unos pocos más, la criticaron desde el punto de vista de la doctrina católica. Y daba la casualidad que en Toledo había un seminario lleno de estudiantes, algunos de los cuales ocupan hoy sedes episcopales. Mientras los seminarios de los que apoyaban la Constitución estaban vacíos. Lo mismo ocurría en los seminarios de los otros obispos que secundaron a Don Marcelo. De entre los seglares, muchos nos opusimos a la Constitución. No se nos notó. Éramos pocos y no disponíamos de medios de comunicación. Pero nos opusimos. Y también formábamos parte de la Iglesia. Los carlistas publicamos una pormenorizada crítica a la nueva ley fundamental. Los males que en ella anunciábamos son lo que Vd. denuncia ahora y le llevan a publicar esos trabajos que denomina “Un proyecto de Regeneración”. No diré que acertamos, sino que previmos. Teníamos más de un siglo de experiencia política y habíamos aprendido que es absurdo poner tronos a los principios y cadalsos a las consecuencias. Apostilla Vd. en su escrito: esa Iglesia considerada hoy por algunos “un auténtico peligro para la democracia”. Hoy y siempre. Y por los mismos. Porque es verdad que la Iglesia, con su doctrina de liberación, es incompatible con eso que ellos llaman democracia y que no es más que el manto con que se cubre la tiranía. A esos que Vd. menciona, les abrieron incautamente la puerta quienes trajeron el sistema actual. Todos los españoles queremos una regeneración. Pero no hay regeneración posible mientras nos domine la Constitución de la Transición. Copiando al Ortega y Gasset de los años treinta tenemos que decir hoy “delenda est democratia”. No se trata de suprimir de golpe lo que tenemos para instaurar algo que no sabemos y que luego tengamos que decir, como el intelectual republicano, “no es eso, no es eso”. Un proyecto de regeneración es hoy muy difícil. Porque el sistema actual no sólo ha pervertido las instituciones sino la misma sociedad. Sin embargo tenemos que empeñarnos en ello. Mucho tenemos que hacer los católicos en esta regeneración. Pero para ellos nos tenemos que liberarnos de los errores que en 1975 llevaron a una parte de los nuestros, los más influyentes, a colaborar en la instauración de un régimen que hoy nos vemos en la necesidad de regenerar. Atentamente: Zortzigarrentzale. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=721 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=720 miércoles 23 de noviembre del 2011. Se anuncia que están disponibles para la venta en el Bazar Carlista estos dos títulos: D. Javier Barraycoa, "Historias ocultadas del nacionalismo catalán". Octubre 2011 Ed. Libros Libres Precio: 20 € (en otras tiendas, 22 €). Núm. págs.: 365 D. José Romero Ferrer “Memorias de Miguel Vergara Gimeno, Miguel Peñarrocha Taroncher y Miguel Asensio Martínez, Requetés combatientes del Tercio de Nuestra Señora de la Merced de Jerez de la Frontera”. Año: 2011. Editado: Círculo Cultural San Miguel y el Excmo. Ayuntamiento de Llíria (Valencia). Precio: 15 €. Núm. págs.: 105 http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=720 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=719 La celebración del acto nacional de la Comunión Tradicionalista Carlista, en la víspera de la Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo ha tenido el añadido este año de la conmemoración del XXV aniversario de la reconstitución de la Comunión Tradicionalista Carlista. A las 12:30 h. de la mañana estaba prevista la concentración ante las tumbas de los mártires carlistas que dieron su vida en defensa del Santuario en 1936, en la cripta bajo el monumento al Sagrado Corazón, donde el capellán ha dirigido un responso por el eterno descanso de sus almas y la presidente de la Comunión Tradicionalista Carlista, D.ª María Cuervo-Arango, ayudada por el nuevo presidente provincial de Castellón, D. Vicente Porcar, ha depositado una corona de flores junto a las tumbas. A las 13:00 h. comenzó la Santa Misa, oficiada por D. Higinio González, que, junto al carácter netamente público de este Reinado, destacó en su homilía la necesidad de que vaya acompañado de la conversión interior en los corazones de cada uno de los cristianos, pues sin esta conversión la Realeza de Cristo no será reconocida públicamente por todos los hombres, sociedades y naciones. En el ámbito de la Hispanidad, esta misión ha sido característica y privativa del Carlismo, y continúa hoy día a través de sus actividades, que reflejan la Tradición política y religiosa de nuestra Patria. Un misionero que acompañaba al celebrante dió testimonio sobre su encarcelamiento a manos de las autoridades comunistas en Benín y dirigió algunos consejos a los presentes para la mejor realización de su misión como cristianos y como carlistas. Las banderas, de la Cruz de San Andrés, y rojigualda con el Sagrado Corazón escoltaron y rindieron honores a Nuestro Señor en el momento de la Consagración, en el cual sonaron al órgano las notas de la Marcha Real, junto a un precioso estandarte con el “Reinaré”. Al finalizar la misa se hizo la tradicional foto de familia (con canto del Oriamendi incluido) a los pies del monumento nuevo, y acto seguido la concurrencia se trasladó al restaurante al pie del Cerro para celebrar la comida de hermandad, para la cual se sirvieron cerca de 200 cubiertos. En el puesto de venta de artículos del Bazar Carlista destacó por su éxito el libro de nuestro correligionario Javier Barraycoa “Historias ocultadas del nacionalismo catalán”. A los postres, acto político, que este año ha estado marcado por la celebración de los 25 años de la reconstitución de la Comunión Tradicionalista Carlista tras el Congreso de la Unidad del El Escorial, de 1986. Presentados por el secretario general, Javier Garisoain, fueron desfilando diversos representantes de cada una de las Juntas regionales y Delegaciones contestando brevemente a dos simples preguntas “¿por qué soy carlista?” y “¿para que ha servido el CTC en estos 25 años?”. Predominaron el testimonio directo y el sentido del humor, explicando los interpelados su experiencia personal y cómo llegaron a adquirir el convencimiento por la Causa (unos desde la reflexión personal, otros por herencia familiar). Las historias personales despiertan siempre un gran interés, porque en ellas se palpa la verdad sin adornos, y esta vez no fue la excepción. José Miguel Orts, Consejero Nacional y expresidente regional valenciano, uno de los "supervivientes" de aquel Congreso de 1986, además de contar su llegada particular a la Causa, definió con gran acierto el gran mérito de la Comunión Tradicionalista Carlista -en palabras textuales “haber construido un edificio a partir de materiales de derribo”. Evocando las difíciles circunstancias del Carlismo, herido aparentemente de muerte, en el momento del congreso escurialense, recordó que, con la ayuda de Dios, el tradicionalismo ha pervivido en esta estructura, siempre circunstancial para quién aspira a ser, no partido de gobierno, sino restauración completa de un orden cristiano, foral y monárquico de la Patria española. También destacamos, entre otros testimonios, las palabras de Javier Barraycoa, que con sentido del humor explicó que cuando le preguntan acerca de su militancia carlista, suele responder lo mismo: “Porque soy una persona normal”, desarrollando a partir de este punto lo que debería ser natural en un español: la defensa de la Tradición de las Españas, y la anormalidad del sostenimiento de principios políticos extraños a dicha Tradición política, que sin embargo hoy triunfan arrolladoramente. Además, participaron también en este brindis compartido: Conrad López, presidente de la Junta Carlista de Castilla; Manuel Onrubia, de la de Andalucía; Javier Vives, en nombre de la Junta de Aragón; Carlos Ibáñez Quintana, por las juntas de las Vascongadas; y Rafael de la Vega, como Delegado de relaciones internacionales de la Comunión, en nombre de los carlistas residentes en el extranjero y amigos que mantienen los mismos ideales en otros países. Con una emotiva alocución de D.ª María Cuervo-Arango y el Oriamendi final, concluyó el acto, tras el cual tuvo lugar una breve reunión de la Junta de Gobierno para atender a los principales asuntos de orden y funcionamiento de la CTC. Hay esperanza, el Carlismo se sabe depositario del tesoro de la Tradición española y es consciente de su misión de salvaguardarlo y transmitirlo a la España futura . Un momento de los discursos a los postres. Responso, antes de la Celebración, por los requetés que murieron defendiendo el Cerro en 1936. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=719 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=718 martes 22 de noviembre del 2011. Está ya accesible a los lectores el núm. 121 del boletín de la Junta Carlista de Navarra, con contenidos sobre la encrucijada con respecto a ETA, la memoria histórica y las elecciones, entre otros. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=718 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=715 18 de noviembre de 2011. Han sido publicados en la sección "Documentos" de la página web los siguientes textos: - Boletín núm. 121 de "El Irrintzi", boletín regional de la Junta Carlista de Navarra, con artículos sobre la coyuntura actual con respecto a ETA, la engañosa táctica conservadora del PP, la Declaración de la CTC ante las elecciones, la memoria histórica y otros interesantes contenidos. - La deserción de la dinastía. Importante documento de D. Raimundo de Miguel que vió la luz en el Boletín Informativo del Círculo Cultural Aparisi y Guijarro en el año de 1980. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=715 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=714 16 de noviembre de 2011. Son muchos los españoles que anhelan unos principios mínimos de humanidad exigidos por el derecho natural más básico, como es el derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte natural, el matrimonio y la familia, el derecho de los padres a la educación de sus hijos, y la búsqueda del bien común. Los partidos del actual duopolio político no dan respuesta a estas urgentes necesidades sino que las perjudican gravemente. Conscientes de este anhelo y necesidad, la Comunión Tradicionalista Carlista lleva tiempo trabajando para que se constituya una coalición en defensa de estos principios no-negociables de extrema urgencia, aunque cada parte mantenga sus más sanas peculiaridades. Así, con un rotundo “¡¡Ahora!!”, ha propuesto a otros partidos la unión de esfuerzos en una marca electoral común de ámbito nacional. Podía hacerlo y sin duda también debía. Había que lanzar un proyecto amplio, plural y transversal, en el que ninguna parte absorbiese a otra, en el que el elector no pueda identificar los principios no-negociables y universales con una procedencia de “derecha” o de “izquierda”. La unión electoral es el único medio para obtener el número suficiente de votos que lleven una voz clara y rotunda sobre esos principios no-negociables a las instituciones supremas de la nación. Por segunda vez, la Comunión Tradicionalista Carlista ha hecho todo lo posible al respecto, primero en el ámbito nacional y luego en Navarra. Sin embargo PFyV, Regeneración y SAIn han rechazado el proyecto. Después, DNE ha pactado con AES en Navarra aunque conformándose las listas bajo las siglas de DNE y solicitando a continuación nuestra adhesión. Sabemos que la dramática situación de España y los españoles exige una respuesta política y electoral mucho mejor que la que de hecho ha tenido. ¿Con qué fuerza moral, y estando en juego los principios no-negociables más urgentes, un partido político se va a preferir a otro que también los defiende? ¿Y cómo podríamos nosotros recomendar el voto a SAIn y no a DNE o a la inversa? No sirve y nadie entiende la división de grupos políticos que podían ir unidos en una única candidatura, unidos todos y en todas las circunscripciones electorales. Por otra parte, son momentos de buscar la máxima eficacia y de hacerlo con eficiencia. Por todo lo anterior, la Junta Regional de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra no puede recomendar el voto ni a DNE ni a SAIn, por más que ambos partidos cumplan con el mínimo de los principios no-negociables. Si la situación es grave, y además es difícil para los partidos que se salen del duopolio y la partitocracia, malo es que a estas dificultades les añadamos la propia división. En efecto, ello pudiera transmitir que no se está convencido de la necesidad de unos principios no-negociables tan básicos. Preferimos pensar que la división es síntoma del ambiente y la mentalidad partidista, en cuya superación la CTC ha dado ejemplo una vez más. Seguiremos intentando la unión electoral para las próximas elecciones europeas. Estamos seguros que a la tercera será la vencida, máxime por la falta de resultados que por lo ya dicho se espera en la presente ocasión, aunque ojalá hubiera éxito para los “principios no negociables” de mínimos y mera humanidad. Es cuestión de poner los medios. Sólo se logrará el necesario revulsivo social si, unidos todos y en todas las circunscripciones electorales, decimos a la hora de la verdad, a todos los españoles, y con la máxima eficacia posible, un esperanzado: “¡¡AHORA!! es el momento". Seguro que entonces responderán. José Fermín Garralda, presidente de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=714 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=713 10 de noviembre de 2011. Recordamos a todos nuestros lectores que la CTC pone a su alcance en esta misma página web, en el apartado "Contenidos/Descargas", y "Documentos" una serie de documentos de carácter doctrinal y formativo, fundamentalmente: folletos, discursos políticos del presente y del pasado, boletines, y bibliografía básica carlista, fundamental para iniciarse y profundizar en la doctrina tradicionalista. Muy indicado, sobre todo, para quienes han conocido recientemente el Carlismo y desean profundizar en sus fundamentos doctrinales. Publicitamos hoy tres textos fundamentales: - ¿Qué es el Carlismo?, de Francisco Elías de Tejada y Spínola, Rafael Gambra y otros. - "Antología" de textos de Vázquez de Mella. - Instituciones de la Monarquía española, de Jaime de Carlos Gómez-Rodulfo. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=713 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=712 4 de noviembre. Se pone a la venta en el Bazar Carlista busto de Carlos VII de cuidada factura y gran belleza. Quienes estén interesados en ampliar información y pedidos pueden llamar al teléfono 91 399 44 38 de 10 a 14 h. y de 16 a 18 h. de lunes a viernes, o enviar un correo a carlistas@carlistas.es Medidas: 28 cm. alto x 19 cm. ancho Material: Resina. Se puede encargar también en bronce. Precio de venta: 220 € http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=712 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=711 2 de noviembre de 2011. Según datos de FUNDACC (Fundació Audiènces de la Comunicació i la Cultura)., la obra de nuestro correligionario Javier Barraycoa, "HISTORIAS OCULTADAS DEL NACIONALISMO CATALÁN", está siendo un éxito de ventas, alcanzando los primeros puestos en las listas de ventas de los libros más vendidos en Cataluña. Se trata de 222 hechos históricos que demuestran que los fundamentos del nacionalismo catalán son postizos e ideológicos y carecen de anclaje en la Historia. Podréis encontrarlo en la libreria Balmesiana, El Corte Inglés, La Casa del Libro o FNAC, y su precio es de 22€. http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?id=711 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=710 28 de octubre de 2011. La CTC declara su adhesión incondicional al comunicado de la Asociación de Víctimas del Terrorismo, "Respuesta de la AVT frente a la conferencia de paz de San Sebastián", con el máximo respeto y consideración a la voluntad de las víctimas del terrorismo: "RESPUESTA DE LA AVT A LA CONFERENCIA DE PAZ DE SAN SEBASTIÁN Con esta Conferencia internacional nos encontramos ante una de las mayores humillaciones al Estado de Derecho y a la democracia de nuestro país, sometida a un proceso de arbitraje y mediación por parte de unos supuestos mediadores internacionales, como si en España nos encontrásemos en una Guerra Civil con dos bandos enfrentados. Cuando en realidad, nos encontramos ante una democracia asentada y consolidada sometida a décadas de chantaje, asesinatos y amenazas por parte de una organización terrorista. La única verificación que aceptamos las víctimas es la que puedan llevar a cabo las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado. No nos encontramos ante una Conferencia de Paz sino ante una conferencia electoral que sirve a los intereses de ETA, tanto electorales- pretendiendo blanquear su nueva marca electoral de cara a las elecciones del 20 N-, como políticos –pretendiendo forzar una negociación con el Estado español para obtener sus reivindicaciones de siempre-. Esta Conferencia de la Infamia, se trata de una afrenta a las víctimas del terrorismo, cuya memoria se pretende pisotear, pretendiendo presentar la historia como la de dos bandos enfrentados, en lugar de un reconocimiento, imprescindible para plasmar la verdadera historia de lo ocurrido. Deploramos el respaldo dado por el PSOE, que con su presencia está legitimando el proyecto político de ETA y exigimos saber cómo se ha financiado esta Conferencia. Condenamos la actitud del Gobierno español y del Gobierno vasco que no se pueden lavar las manos en este asunto, puesto que es su partido el que apoya esta iniciativa. Y lamentamos la pasividad que está demostrando en este trance el Partido Popular. Es además inadmisible que una vez más se trate de elaborar un “final de ETA”, sin contar con las víctimas; quienes tienen y deben estar presentes en cualquier final REAL del terrorismo de ETA. Asimismo, rechazamos que tanto el Gobierno como otros partidos hayan accedido a una conferencia que busca la “internacionalización” de ETA para asegurarse réditos futuros, con posibles amnistías enmascaradas en aplicaciones torticeras del ordenamiento penitenciario. Instamos al Gobierno para que inicie inmediatamente los trámites oportunos para la ilegalización de la nueva trampa electoral de ETA, Amaiur, dados los vínculos evidentes con ETA-Batasuna. Sobre el final de ETA, la AVT sólo acepta y aceptará la disolución total definitiva e incondicional de ETA; o lo que es lo mismo: la entrega de su arsenal criminal, la deslegitimación de su historia criminal y el desistimiento de su proyecto político, totalitario y de exclusión. No aceptamos ninguna disolución-trampa condicionada a contrapartidas políticas o penitenciarias. No aceptamos paz por proyecto. No aceptamos paz por presos. Y no aceptamos paz por impunidad. La única Hoja de Ruta que aceptamos las víctimas es la de la aplicación de la Ley y la acción de la Justicia. Por último, las conclusiones que se han hecho públicas hace apenas unos minutos demuestran, una vez más, que estamos ante una escenificación totalmente calculada y medida, con el propósito de legitimar y respaldar internacionalmente la nueva estrategia política de ETA. Una escenificación ejecutada no sólo por los terroristas de ETA sino por los organizadores de la Conferencia y quienes les han respaldado por acción u omisión". http://www.carlistas.es/detalle_nota.php?ide=710 Sun,05 Feb 2012 21:31:16 America/New_York